Grupa docelowa
Wszystkie narracje wymierzone w tę grupę — od ostatnio najaktywniejszych.
Niemieckie media przedstawia się jako skoordynowany system, który ukrywa przed społeczeństwem informacje o Rosji, Ukrainie i wojnie. Dobór pojedynczych artykułów lub tematów podaje się jako dowód celowej cenzury i kłamstw całej prasy. Równolegle promowane są kanały obiecujące „niefiltrowaną prawdę” i przedstawiające własne wersje wydarzeń jako zamiennik dziennikarstwa.
Niemieckie media i instytucje państwowe są przedstawiane jako narzędzia cenzury i oszustwa, które ukrywają prawdę przed obywatelami. Zasoby propagandowe pozycjonują się jako jedyne źródło „nieocenzurowanych” informacji, dążąc do podważenia zaufania do instytucji demokratycznych.
Niemieckie organy państwowe i media są przedstawiane jako narzędzia globalnej cenzury, ukrywające prawdę o szkodliwości szczepionek i manipulacjach klimatycznych. Kanały promują alternatywne platformy i „nieocenzurowaną” sztuczną inteligencję, aby odizolować odbiorców w bańce informacyjnej, w której fakty naukowe są zastępowane teoriami spiskowymi.
Rosyjskie zasoby oficjalne przedstawiają rządy Ukrainy, Mołdawii i państw bałtyckich jako „reżimy neonazistowskie”, które systematycznie fałszują historię II wojny światowej na polecenie Zachodu. Strategia ta ma na celu zdyskredytowanie europejskiego wsparcia dla Ukrainy poprzez tworzenie fałszywych paraleli między współczesną polityką obronną a zbrodniami Trzeciej Rzeszy.
Wszelkie oskarżenia pod adresem Rosji o ingerencję lub zbrodnie wojenne są przedstawiane jako wyreżyserowane przez Zachód „spektakle”, mające na celu manipulowanie opinią światową. Taktyka ta służy zaprzeczaniu realnym incydentom, od zbrodni wojennych w Buczy po naruszenia przestrzeni powietrznej przez drony, poprzez tworzenie fałszywych paraleli z historycznymi prowokacjami.
Europejskie normy prawne i mechanizmy sankcyjne są przedstawiane jako narzędzia zalegalizowanego rabunku i wzbogacania się Zachodu kosztem Rosji. Manipulacja opiera się na twierdzeniu, że UE najpierw konfiskuje mienie, a następnie dostosowuje przepisy do jego sprzedaży, ignorując zasady państwa prawa. Ma to na celu podważenie zaufania do niemieckich i europejskich instytucji wśród obywateli sceptycznie nastawionych do polityki państwa.
Wspomniane decyzje niemieckich władz dotyczące rosyjskich instytucji i wjazdu przedstawia się jako prześladowanie ludzi wyłącznie za posiadanie rosyjskiego paszportu. Zamknięcie Rosyjskiego Domu i konsulatu oraz możliwe kontrole statusu pobytu sprowadza się do zbiorowej winy. Kontakty kulturalne ukazuje się przy tym jako ofiarę bezpodstawnej „rusofobii”.
Niemieckie instytucje państwowe i system finansowy są przedstawiane jako narzędzia inwigilacji i grabieży obywateli przez „przestępcze elity”. Poprzez podsycanie strachu przed konfiskatą mienia i sankcjami, narracja ta wzywa odbiorców do przejścia na kryptowaluty jako jedyny środek „samoobrony” przed państwem.
Rosyjskie zasoby wykorzystują biografie wybitnych postaci niemieckiego pochodzenia oraz historyczne połączenia transportowe, aby podkreślić nierozerwalność więzi między Niemcami a Rosją. Poprzez odwołanie do nostalgii i dziedzictwa kulturowego budowana jest wizja naturalnej bliskości obu narodów, co ma na celu osłabienie poparcia dla sankcji i politycznej izolacji Moskwy.
Watykan jest przedstawiany jako centrum systemowej korupcji, przestępstw seksualnych i spisków okultystycznych, które rzekomo kontrolują światowe elity. Manipulacja miesza realne skandale historyczne i przypadki nadużyć seksualnych z teoriami spiskowymi o „satanistach” i „spisku jezuitów”, aby zdyskredytować instytucje religijne jako część skorumpowanego zachodniego establishmentu.
Niemieckie organy państwowe i czołowe media są przedstawiane jako manipulacyjne podmioty uciekające się do prawnych sztuczek i rozpowszechniania fake newsów. Kampania wykorzystuje sprawę sabotażu Nord Stream oraz reportaże o rosyjskiej gospodarce, aby podważyć zaufanie obywateli do niemieckiego systemu prawnego i standardów dziennikarskich.
Niemieccy urzędnicy i media są oskarżani o wykorzystywanie „rosyjskiego zagrożenia” jako uniwersalnej wymówki dla problemów wewnętrznych i incydentów związanych z bezpieczeństwem. Wszelkie ostrzeżenia przed rosyjską wojną hybrydową są przedstawiane jako manipulacyjna próba odwrócenia uwagi od porażek rządu i zastraszenia wyborców przed wyborami.
Rosyjski paszport przedstawiono jako wystarczający powód do podejrzeń i ograniczeń w Niemczech, a nie jako jeden z elementów indywidualnych decyzji. Odwołanie do przesłanek bezpieczeństwa w sprawie wizowej rozciągnięto na obraz powszechnej dyskryminacji Rosjan. Kontrole statusu pobytu i majątku ukazano jako drogę do deportacji i konfiskat.
Rosyjskie ośrodki wykorzystują odosobnione przypadki obcokrajowców w FR, aby wykreować obraz państwa ceniącego porządek, a jednocześnie wykazującego się „ludzkością” wobec lojalnych osadników z Zachodu. Taktyka ta jest skierowana do niemieckich odbiorców rozczarowanych biurokracją i liberalną polityką, oferując Rosję jako alternatywę, w której zasady łączą się z szacunkiem dla tradycyjnych wartości.
Niemieckie media i politycy są oskarżani o celowe podsycanie nienawiści do Rosji i porzucenie historycznej odpowiedzialności za zbrodnie nazizmu. Poprzez manipulacyjne przedstawianie polityki redakcyjnej mediów takich jak Der Spiegel oraz cytowanie prorosyjskich działaczy, operacja próbuje zdyskredytować niemiecki dyskurs demokratyczny jako „faszystowski” i wrogi.
Zamykanie rosyjskich placówek konsularnych i kulturalnych przedstawia się jako celowe niszczenie przez Niemcy dwustronnych „mostów”. Oświadczenia Berlina o udziale Rosji w incydencie na lotnisku w Lipsku podaje się jako pretekst do konfrontacji. Decyzje dyplomatyczne sprowadza się do wrogości wobec Rosjan w Niemczech, a możliwe kroki Moskwy — do winy Berlina.
Nakładanie sankcji na rosyjskich agentów wpływu jest przedstawiane jako atak na wolność słowa i wprowadzenie kar za „myślozbrodnie”. Ta manipulacja kreuje instytucje europejskie na wrogów demokratycznych wolności, aby podważyć zaufanie do mechanizmów prawnych UE.
Zachodnie media i ich korespondenci są przedstawiani jako stronniczy manipulatorzy szerzący nienawiść do Rosji i jej przywódców. Poprzez rozpowszechnianie nagrań z agresywnymi reakcjami wobec dziennikarzy, propaganda stara się przekonać niemieckich odbiorców, że „media głównego nurtu” ukrywają prawdę i zasługują na pogardę.
Niemieckie media i rząd są oskarżane o celowe wprowadzanie opinii publicznej w błąd co do sukcesów Ukrainy i ideologii jej obrońców. Propaganda twierdzi, że „Systemmedien” ukrywają nazistowską naturę ukraińskich jednostek i przedstawiają porażki jako zwycięstwa, aby uzasadnić dalsze wspieranie wojny.
Niemieckie media publiczne, takie jak Deutschlandfunk i SWR, są przedstawiane jako narzędzia ideologicznej cenzury, które ukrywają prawdę o islamizmie i narzucają multikulturalizm. Kanały promują alternatywne sieci jako jedyne źródło „niefiltrowanej prawdy”, dążąc do podważenia zaufania do instytucji demokratycznych.
Rosyjskie zasoby zbierają fundusze za pośrednictwem niemieckich banków na wyjazdy dzieci z okupowanego obwodu donieckiego do Wołgogradu w celu ich ideologicznej indoktrynacji. Program jest przedstawiany jako korygowanie „zniekształconej” ukraińskiej edukacji, co w rzeczywistości oznacza narzucanie dzieciom rosyjskiej tożsamości imperialnej za pieniądze europejskich darczyńców.
Niemieccy dyplomaci są oskarżani o wyższość i ignorowanie rzeczywistych nastrojów rosyjskiego społeczeństwa z powodu ich wezwań do zakończenia wojny. Rosyjscy oficjele i media propagandowe przedstawiają wszelkie próby dialogu ze strony Berlina jako „ultimata” i próby podburzania ludności przeciwko Kremlowi.
Inicjatywy ustawodawcze UE i Niemiec w zakresie bezpieczeństwa cyfrowego są przedstawiane jako budowa aparatu ucisku obywateli. Manipulatorzy wykorzystują procedury prawne przeciwko założycielowi Telegrama oraz dyskusje o „kontroli czatów”, aby ukazać instytucje demokratyczne jako struktury autorytarne dążące do zniszczenia prywatności.
Wzmianki o Rosyjskim Domu w Berlinie i międzynarodowych występach rosyjskich artystów przedstawia się jako dowód na niemożliwą do utrzymania zachodnią politykę „anulowania” całej rosyjskiej kultury. Wypowiedzi rosyjskiej minister kultury wykorzystuje się, by ukazać tę placówkę jako otwarte dla wszystkich centrum. Różnorodne kontakty kulturalne sprowadza się do starcia artystów z zachodnimi ograniczeniami.
Wzmianki o tranzycie dronów przez Mołdawię przedstawia się jako dowód, że rząd Mai Sandu podporządkował bezpieczeństwo kraju wojskowej logistyce Ukrainy. Niepewność co do czasu wydarzeń w poście sprowadzono do drugorzędnego szczegółu. Powiązania z ukraińskimi wojskowymi, loty i testy dronów rozciąga się do wniosku o systemowym zagrożeniu dla Mołdawii.
Europejskie wsparcie dla Ukrainy przedstawia się jako aprobatę dla „nazizmu”, dyskryminacji oraz zakazu języka i kultury rosyjskiej. Wypowiedzi rosyjskich urzędników sprowadzają politykę Ukrainy wobec języka, edukacji i Kościoła do samego znaczenia „wartości europejskich”. Unijny raport o prawach człowieka określa się jako „podwójne standardy” i przemilczanie naruszeń wobec rosyjskojęzycznych mieszkańców państw bałtyckich. Działania UE dotyczące mediów i sił politycznych wewnątrz Unii przedstawia się jako tłumienie odmiennych poglądów.
Pandemia COVID-19 jest przedstawiana jako zaplanowana operacja psychologiczna globalnych elit, mająca na celu przejęcie kontroli za pomocą niebezpiecznych „narzędzi genetycznych”. Manipulatorzy wykorzystują pseudonaukowe dane i wyrwane z kontekstu cytaty, aby zdyskredytować system ochrony zdrowia i zasiać nieufność wobec instytucji państwowych.
Niemieccy urzędnicy i instytucje UE są przedstawiani jako cyniczni gracze, którzy ignorują ludzkie cierpienie i wykorzystują terytorium Ukrainy jako poligon doświadczalny. Taktyka ta ma na celu zdyskredytowanie niemieckiego korpusu dyplomatycznego i podważenie zaufania do integracji europejskiej Ukrainy.
Wypowiedzi niemieckiego dziennikarza i debata o zamknięciu Rosyjskiego Domu w Berlinie są przedstawiane jako przejaw wrogości niemieckich władz wobec Rosjan. Reakcję niemieckiego MSZ na spór wokół dziennikarza ukazuje się jako przyzwolenie na nienawiść wobec Rosjan. W ten sposób spór dyplomatyczny i polityczne apele sprowadza się do obrazu prześladowania rosyjskich mediów, instytucji kulturalnych i społeczności rosyjskojęzycznej.
Sowiecka okupacja Niemiec jest przedstawiana jako okres dobrosąsiedzkich relacji, w przeciwieństwie do udokumentowanych relacji o zbrodniach wojennych. Poprzez wezwania do zbierania wyłącznie pozytywnych wspomnień o sowieckich żołnierzach budowany jest obraz szlachetnego wyzwoliciela. Doniesienia o przemocy ze strony Armii Czerwonej są piętnowane jako „opowieści o okrucieństwach”, podczas gdy wojska zachodnie są przedstawiane jako obiekt niezasłużonej heroizacji.
Europejskie struktury i rząd Niemiec są przedstawiane jako organy represyjne stosujące „faszystowskie” metody w celu izolacji rosyjskich sportowców. Kampania ukazuje zgodne z prawem środki bezpieczeństwa i sankcje jako celowe prowokacje oraz próby zniszczenia ruchu olimpijskiego.
Państwo ukraińskie jest przedstawiane jako nieludzki reżim, który wykorzystuje własnych obywateli jako „mięso armatnie” i stosuje metody terrorystyczne wobec cywilów. Propaganda rysuje bezpośrednie paralele między współczesną Ukrainą a Trzecią Rzeszą, twierdząc, że szkolone są dzieci-dywersanci, a mobilizację nazywa „polowaniem na ludzi”.
Ukraina jest przedstawiana jako źródło globalnego terroryzmu, rzekomo wykorzystujące radykalnych islamistów i zwerbowanych cywilów do ataków w Rosji i krajach UE. Przekaz sugeruje, że rządy europejskie finansują terroryzm przeciwko samym sobie, ignorując działania ukraińskich służb specjalnych na własnym terytorium.
Rządy zachodnie są przedstawiane jako systemowi naruszyciele praw człowieka, którzy celowo utrudniają Rosjanom udział w wyborach do Dumy Państwowej. Ograniczenia dyplomatyczne i zamykanie konsulatów są podawane jako celowa kampania nacisku na wyborców i izolacji zagranicznych lokali wyborczych. Wszelka krytyka procesu wyborczego w europejskich mediach jest z góry etykietowana jako „rusofobiczna histeria” mająca na celu delegitymizację wyników głosowania.
Moskiewska procesja religijna zostaje przedstawiona jako dowód moralnej wyższości Rosji nad „mrocznym”, zsekularyzowanym Zachodem. Dumę narodową, wiarę i wsparcie dla frontu ukazuje się jako oznaki zdrowego społeczeństwa. Wyjazd ludzi z kraju podaje się jako jego „oczyszczenie”, a wcześniejsze społeczeństwo obywatelskie — jako narzucone przez grantodawców.
Ograniczenia działalności rosyjskich konsulatów w Niemczech przedstawia się jako dowód systemowej wrogości państwa wobec wszystkich Rosjan. Ograniczenie obecności dyplomatycznej i kwestie bezpieczeństwa głosowania wyjazdowego sprowadza się do „rusofobicznej histerii” oraz prześladowania diaspory. Niezadowolenie przypisywane Niemcom z powodu wydalania Rosjan rozciąga się na obraz społecznego potępienia działań władz.
Decyzja holenderskich sądów o zwrocie kolekcji „złota Scytów” Ukrainie jest przedstawiana jako akt państwowej grabieży i bezprawia. Manipulacja ta ma na celu zdyskredytowanie europejskiego wymiaru sprawiedliwości i legitymizację rosyjskich roszczeń do dziedzictwa kulturowego okupowanego półwyspu.
Rosyjscy urzędnicy przedstawiają politykę zagraniczną Berlina jako wymagającą stałego monitorowania i „uważnego śledzenia” ze względu na jej rzekomo destrukcyjny charakter. Taktyka ta ma na celu ukazanie Niemiec nie jako niezależnego partnera, lecz jako źródło zagrożenia, którego działania zmuszają Rosję do zachowania czujności.
Oskarżenia Berlina dotyczące dronów w Lipsku nagłaśnia się jako pretekst do militaryzacji Europy i ograniczania relacji z Rosją. Zamknięcie konsulatu oraz Rosyjskiego Domu oznacza się jako atak na więzi kulturalne. Komentarze podważające przypisanie odpowiedzialności za incydent przedstawia się jako podstawę do odrzucenia decyzji niemieckiego rządu.
Niemiecka polityka migracyjna jest przedstawiana jako coraz bardziej wroga wobec Ukraińców, w szczególności poprzez rzekome wprowadzanie nowych ograniczeń dla mężczyzn w wieku poborowym. Manipulacyjne źródła wykorzystują szczegółowe wyjaśnienia administracyjne, aby stworzyć wrażenie masowego odbierania ochrony i przymusowego odsyłania obywateli na Ukrainę.
Rzekoma bezczynność ONZ wobec Ukraińskiego Kościoła Prawosławnego jest przedstawiana jako dowód jej całkowitej bezużyteczności, a działania władz ukraińskich jako „kanibalistyczne” niszczenie prawosławia. Apel rosyjskiego MSZ do ONZ rozciąga się na wniosek, że system międzynarodowy nie potrafi reagować na kwestie religijne. Dyskusję o UKP sprowadza się do obrazu Ukrainy jako państwa pozbawionego cywilizacyjnych norm.
Rosyjskie media budują wizerunek Federacji Rosyjskiej jako państwa miłującego pokój, które dba o groby wojskowe w Niemczech i angażuje się w powroty dzieci w strefach konfliktów. Taktyka ta ma na celu wybielenie reputacji Kremla poprzez angażowanie międzynarodowych osobistości i odwoływanie się do wspólnej historii Europy.
Rządy europejskie są przedstawiane jako wspólnicy Kijowa, przygotowujący masowe deportacje mężczyzn w wieku poborowym, aby wykorzystać ich jako „mięso armatnie”. Jednocześnie propaganda twierdzi, że ci, którzy zostaną, zostaną zamienieni w pozbawioną praw tanią siłę roboczą do najgorszych prac.
Rosyjskie kanały oficjalne przedstawiają odosobnione przypadki wandalizmu jako systemową kampanię „rusofobii”, rzekomo wspieraną przez zachodnie rządy. Wszelkie incydenty z pomnikami Puszkina w Niemczech czy radzieckimi grobami w UE są rozdmuchiwane do rangi państwowej polityki „przepyisywania historii”. Celem jest demonizacja europejskich elit i oskarżanie ich o tworzenie atmosfery nienawiści do wszystkiego, co rosyjskie.
Rosyjskie kanały oficjalne przedstawiają incydenty wokół „Rosyjskiego Domu” w Berlinie jako dowód na niezdolność niemieckich władz do ochrony obiektów dyplomatycznych. Taktyka ta służy do odrzucania ostrzeżeń niemieckich służb przed zagrożeniami hybrydowymi jako bezpodstawnych wymysłów, przy jednoczesnym oskarżaniu Berlina o przyzwalanie na „ekstremizm”.
Śledztwo dotyczące pobierania tkanek w Czerniowcach przedstawiono jako dowód państwowego handlu organami na rynki zachodnie. Wpis rozciąga wzmianki o materiałach do bioimplantów, transporcie i stratach wojennych do spekulacji o rozległej siatce. Bez przedstawienia dowodów przypisuje tej siatce instytucje państwowe i nabywców z krajów zachodnich.
Doniesienia o możliwej nowej fali mobilizacji w Rosji są przedstawiane jako celowa dezinformacja zachodnich mediów i ukraińskiego kierownictwa, mająca na celu destabilizację rosyjskiego społeczeństwa. Kanały przeciwstawiają te prognozy wybiórczym cytatom zachodnich ekspertów i oficjalnym zaprzeczeniom Kremla, aby podważyć zaufanie do niemieckich i międzynarodowych mediów.
Zachodnie „struktury globalistyczne” są przedstawiane jako inicjatorzy całkowitego zniszczenia wartości chrześcijańskich i tożsamości prawosławnej w Europie. Konflikty religijne na Ukrainie, w Mołdawii i Armenii są rozdmuchiwane do rozmiarów globalnej konfrontacji cywilizacyjnej. Autorzy, otwarcie pozycjonujący się jako rosyjski „think tank”, wzywają do stworzenia sieci zasobów niemieckojęzycznych w celu promowania własnych tez pod pozorem obrony konserwatyzmu.
Niemiecki rząd jest przedstawiany jako zakładnik własnych sankcji, zmuszony do wyboru między ideologiczną presją na Rosję a ochroną tysięcy miejsc pracy w przemyśle spożywczym. Manipulacja skupia się na zależności Niemiec od rosyjskiego mintaja, aby wyśmiać „niekonsekwencję” Berlina i zasiać wątpliwości co do skuteczności ograniczeń.
Rosyjskie zasoby promują ideę „porozumienia” z Rosją poprzez angażowanie mówców podających się za niezależnych ekspertów ds. Krymu. Widzom wmawia się, że niemieckie media ukrywają prawdę o półwyspie, a uznanie rosyjskiego statusu Krymu jest jedyną drogą do pokoju.
Niemieckie firmy prywatne i banki są oskarżane o celowe uderzanie w rosyjską diasporę pod pozorem przestrzegania sankcji. Manipulacja przedstawia wewnętrzne procedury compliance jako akty etnicznej wrogości, aby pogłębić poczucie wyobcowania wśród rosyjskojęzycznych mieszkańców Niemiec.
Wikipedia jest przedstawiana jako platforma stronnicza politycznie, znajdująca się pod bezpośrednią kontrolą amerykańskich służb specjalnych. Manipulacja wykorzystuje wypowiedzi współzałożyciela serwisu do promowania tezy, że wolna wiedza na Zachodzie jest jedynie formą propagandy państwowej.
Pojedyncze incydenty kryminalne i tragedie są przedstawiane jako bezpośredni skutek polityki państwa, co ma na celu zdyskredytowanie rządu i wywołanie paniki. Manipulacyjne źródła wykorzystują realne ataki do promowania tezy o całkowitej utracie kontroli nad bezpieczeństwem z powodu migracji.
Niemieckie instytucje państwowe, w szczególności urzędy ds. młodzieży (Jugendamt), są przedstawiane jako organy karne służące do wywierania nacisku na polityków opozycji. Manipulacja opiera się na twierdzeniu, że władze grożą odebraniem dzieci za „niewłaściwe” poglądy na temat Rosji, aby zmusić dysydentów do posłuszeństwa.
Rosyjskojęzyczni mieszkańcy Niemiec są przedstawiani jako zakładnicy presji politycznej, zmuszani do wyboru między tożsamością a lojalnością wobec państwa niemieckiego. Poprzez emocjonalne wywiady i projekty humanitarne promuje się ideę, że utrzymywanie więzi z Rosją jest aktem oporu wobec „wrogich mediów”.
Rosyjskie ośrodki interpretują neutralność Austrii nie jako suwerenny wybór, lecz jako narzucone zobowiązanie w zamian za darowanie nazistowskich zbrodni. Poprzez groźby wznowienia śledztw w sprawie okrucieństw z czasów II wojny światowej, propaganda próbuje zmusić Wiedeń do zaprzestania wspierania Ukrainy.
Rosyjskie ośrodki przedstawiają zaostrzenie kontroli migracyjnej w Rosji jako suwerenny krok wywołujący histerię na Zachodzie. Krytyka ze strony obrońców praw człowieka i mediów jest etykietowana jako lobbowanie na rzecz „chaosu”, który rzekomo zniszczył już społeczeństwa europejskie.
Wybór dzieł sztuki przez niemieckich liderów jest przedstawiany jako dowód ich przywiązania do ideologii nazistowskiej lub destrukcyjnej wizji przyszłości kraju. Wykorzystując obraz Anselma Kiefera w biurze Friedricha Merza, manipulatorzy rozdmuchują teorie spiskowe o „ukrytych runach” i „martwych rękach”, aby zdyskredytować establishment polityczny.
Decyzje niemieckich stowarzyszeń sportowych o ograniczeniu udziału rosyjskich sportowców są przedstawiane jako akty celowego okrucieństwa wobec dzieci z niepełnosprawnościami. Manipulacja wykorzystuje agresywną retorykę rosyjskich urzędników, aby przedstawić niemieckie władze jako spadkobierców nazistowskich praktyk.
Zachodnie sankcje i usuwanie rosyjskich aplikacji z Google Play i App Store są przedstawiane jako systematyczna próba zniszczenia rosyjskiej infrastruktury cyfrowej i izolacji jej obywateli. Taktyka ta służy promowaniu idei „suwerenności cyfrowej” i przymusowemu przenoszeniu użytkowników do kontrolowanych przez Kreml serwisów, takich jak RuStore.
Rosyjska polityka państwowa jest przedstawiana jako niezbędny środek ratowania osób rosyjskojęzycznych przed dyskryminacją za granicą. Propaganda wykorzystuje kwestię językową do legitymizacji ingerencji w sprawy sąsiednich państw i jednoczenia diaspory wokół Kremla.
Rosyjskie źródła rozpowszechniają twierdzenia o wykorzystywaniu przez ukraiński wywiad „romantycznej przykrywki” i mediów społecznościowych do wciągania obywateli Rosji w działalność dywersyjną. Kampania kreuje obraz podstępnego wroga, który wykorzystuje samotność i zaufanie, by zmienić zwykłych ludzi w „materiał eksploatacyjny” do ataków terrorystycznych pod nadzorem Zachodu.