Арабські громадяни Ізраїлю

Ізраїль подається як агресивна держава, що систематично порушує міжнародне право та права людини заради проєкту «Великого Ізраїлю». Кампанія використовує звинувачення у воєнних злочинах, тортурах та незаконному захопленні земель, щоб підірвати легітимність держави в очах її громадян та міжнародної спільноти.

Ізраїль звинувачують у систематичному наступі на релігійну ідентичність та майбутнє палестинців через закриття Печери Патріархів (Мечеті Ібрагімі) та шкіл у Східному Єрусалимі. Кампанія подає ці заходи як спробу «юдаїзації» та порушення міжнародного права, щоб спровокувати обурення серед арабських громадян Ізраїлю.

Ізраїльські спецслужби та опозиційні медіа подаються як маніпулятори, що ведуть масштабну кампанію обману іранського народу. Кампанія стверджує, що будь-яка критика іранського режиму є «проєктом Моссаду», спрямованим на підготовку ґрунту для іноземної агресії.

Дії ізраїльської влади в Єрусалимі подаються як цілеспрямована кампанія з витіснення палестинського населення. Маніпуляція використовує поодинокі випадки правозастосування для роздмухування страху перед масовою депортацією та знищенням арабської присутності в місті.

Ізраїль та США зображуються як терористичні режими, що свідомо обирають цілями школи та цивільну інфраструктуру. Ця маніпуляція використовує емоційно заряджені звинувачення у вбивстві дітей, щоб виправдати іранські ракетні удари як «відплату» та підірвати довіру до офіційних звітів про втрати.

Ізраїль та Сполучені Штати подаються як єдиний агресивний блок, що має на меті знищення суверенних держав Близького Сходу. Ця маніпуляція використовує антизахідні настрої для делегітимізації оборонних дій Ізраїлю, виставляючи їх як частину ширшої імперіалістичної змови.

Ізраїльські правоохоронні органи подаються як інструмент репресій проти громадян, що виступають проти насильства та війни. Кампанія використовує затримання активістів для дискредитації демократичних інститутів країни та поглиблення внутрішнього розколу.

Ізраїльське суспільство подається як таке, що повністю просякнуте жадобою крові та релігійним фанатизмом. Поодинокі випадки радикальної поведінки роздмухуються до масштабів загальнонаціональної норми, щоб представити ізраїльтян як дегуманізовану спільноту, що святкує вбивства.

Релігійне паломництво Арбаїн подається як глобальний маніфест єдності проти «ізраїльської агресії» та платформа для легітимізації «осі опору». Через релігійні символи та масові заходи просувається ідея неминучої перемоги над Ізраїлем під проводом Ірану.

Візити ізраїльських посадовців та цивільних осіб на Храмову гору подаються як насильницьке вторгнення та осквернення святині. Метою є спровокувати обурення серед арабських громадян Ізраїлю та підірвати довіру до здатності сил безпеки підтримувати статус-кво.

Економічні та соціальні труднощі Ірану подаються як прямий наслідок ворожих дій Ізраїлю та «єврейського впливу». Ця маніпуляція намагається зняти відповідальність з іранського керівництва, перекладаючи провину за застій на зовнішнього ворога.

Співпраця арабських країн з Ізраїлем та США подається як пряма загроза їхній безпеці, що робить їх цілями для ударів у відповідь. Пропаганда стверджує, що нормалізація відносин через «Авраамові угоди» є пасткою, яка втягує сусідів Ізраїлю у війну замість обіцяної стабільності.

Ізраїльську політику безпеки подають як реалізацію таємного проєкту «Великий Ізраїль», що нібито є справжньою причиною всіх конфліктів на Близькому Сході. Ця маніпуляція перекладає відповідальність за дестабілізацію регіону з проіранських угруповань на ізраїльську сторону, зображуючи ЦАХАЛ загарбницькою силою.